يمكن أن نقول كلاما كثيرا، صادقين أو مدّعين، إننا رفضنا انقلاب الجيش التركي على الحكومة الشرعية، انتصارًا لمبادئ الديمقراطية وأخلاق الممارسة السياسية، ولكنّه لا يعيبنا أبدًا أن نرفض ذلك الانقلاب، وأن نتفاعل بكامل ما أوتينا من طاقة عصبية وذهنية مع الحدث، انتصارًا لأنفسنا أيضًا، نحن عربًا ومسلمين، وإسلاميين منهم على وجه الخصوص.
العنوان أعلاه هو وسم انتشر في تويتر عقب البيان الصحفي الذي أصدرته حركة حماس، واستنكرت فيه تصريحات الأمير السعودي تركي الفيصل، التي أطلقها في مؤتمر المعارضة الإيرانية في باريس يوم السبت الماضي، وادّعى فيها بأن "حماس واحدة من الحركات الإرهابية في المنطقة التي تدعمها إيران".
نقلوه أخيرًا إلى السجن العسكري، بعد حكاية طويلة، فقد أفرجت عنه المحكمة العليا، ولكن المحكمة العسكرية أمرت بإرجاعه إلى السجن، وهكذا.. حكموه في جلسة واحدة، وبلا محام، ثلاث سنوات..
هناك مقاربتان رائجتان في الموقف من حكم العدالة والتنمية التركي، عربيا وإسلاميا، بما يتضمن المقاربات الفلسطينية بطبيعة الحال، تقومان على اعتبار واحد، وهو اعتبار الاصطفاف والتمحور، مع تعدد أسباب الاصطفاف والتمحور..
منذ ثورة يناير والسجال الإسلامي الداخلي الذي يفحص إنجاز الإسلاميين مستمر، فقد فتحت ثورة يناير آفاقا للمحاولة والتجريب، بعضها –وفي سلوك طبيعي- أسس لشرعيته على نقد المسار الطويل الذي عبرته بعض جماعات الإسلاميين السابقة، فالمحاولة الجديدة لا معنى لها إن استنسخت المحاولات القائمة منذ عقود، وإنما الذي يم
كان المعتقلون يتكومون في غرفة التحقيق الجماعية، ينتظرون الإفراج عنهم، فالعادة مع مثلهم بعد الخلاص من التحقيق أن ينتظروا الخلاص من الاعتقال غير المفهوم والذي لا يستند إلى قرار قضائي أو إلى لائحة اتهام
إذا كان خلق آدم وإسجاد الملائكة له وإسكانه وزوجه في الجنّة السماوية هي اللحظة التأسيسية للوجود الإنساني، فينبغي أن تكون أيضا اللحظة التأسيسية للوعي الإنساني، وهي فعلا كذلك إذ تضمنت هذه اللحظة تعليم آدم الأسماء كلها..
إذا كان الإسلام الجامع هو ذلك الذي تعرّفه الدولة فمن الطبيعي القول بعد ذلك "فكل حزب أو شخص يقترب من الإسلام بقدر ما يقترب من الدولة ويخدمها" في حالة تقديس مفرطة للدولة تجعلها قسيمًا للإسلام، أو واحدًا من معانيه المتجسّدة
لا أعرف عنك شيئا سوى أنك كنت الناطق باسم جماعة الإخوان المسلمين في مصر، والمرء -كما تعلم- لا يرتفع بمنصبه، وكم من منصب رفيع كان خافضا لصاحبه، وإنما يُقدِّس المرءَ عملُه لا انتماؤه السياسي.
لم تأخذ حادثة إعدام مطيع الرحمن نظامي، زعيم الجماعة الإسلامية في بنغلاديش، حظها من الاهتمام العربي، بما في ذلك لدى الإسلاميين العرب، أولى الناس بمقاربة هذه الحادثة بما يجري في المجال العربي.
من معاني السبح، العوم، ومنه السباحة في النهر أو البحر بعيدا عن الأرض، والجري، ومنه الذهاب بعيدا في الأرض، فسبح الفرس جريه، وفرس سبوح يسبح بيديه في سيره، والسوابح الخيل، والنجوم تسبح في الفلك سبحا.
لا يزرع الطاغية إلا الخوف والحزن، ويقتات الناس الخاضعون على ثمار ذلك الزرع، فيجري في شرايينهم، ويخيّل إليهم صور أبصارهم، حتى تستحيل سقوف بيوتهم حزنا، وجدرانها خوفا، لا يرونها كذلك بأبصارهم فحسب، ولكن بنفوسهم السارية في أبدانهم.
في ما يتعلق بالسيسي، فقد جاء، فعلاً، في لحظة دولية انتقالية تتسم بالغموض الاستراتيجي، ويحظى فيها اللاعبون الإقليميون بدور متعاظم، دون أن يعني ذلك أنهم انفكّوا عن تبعيتهم لأمريكا..
تتصدر قضية الأسرى في أولويات حركة المقاومة، لتضمنها أبعادا متعددة شديدة التضافر فيما بينها، وذات أهمية خاصة في رفع النضال الفلسطيني، وتعزيز صمود المقاوم في الميدان، من جهة منطلقات النضال نفسه، ومن جهة حاجة النضال العملية..
