هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
دعا خبراء بشؤون حركات الإسلام السياسي في العالم، شاركوا في مؤتمر عن الإسلام السياسي، إلى إعادة قراءة هذه الظاهرة في سياق التحولات التي تشهدعا المنطقة.
يناقش الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني في الجزء الأخير من عرضه لكتاب "الأكراد في العالم تاريخهم ومستقبلهم الجزء الأول"، للدكتور عايد العلي سري الدين، الطرح الفيدرالي لأكراد سوريا، بين المؤيدين والمعارضين.
يرى الباحث السوداني الدكتور محمد المجذوب، أن لحظة الحضارة الغربية ليست أبدية، وأن الحضارة الإسلامية مؤهلة لوراثة الحضارة الأوروبية لأن المجتمع الإسلامي يؤمن بالأسرة والتكاثر وأنه يمكن استعادة بناء الحضارة الإسلامية بعد أن اندثرت أو ذبلت.
أكدت الدكتورة عايدة العلي أنه "كلما يزداد عناد النظام السوري وممانعته للتغيير يزداد ويقوى تصميم الشارع، بمعنى آخر إن حرص الشارع وإصراره على التغيير وإسقاط النظام الحاكم منذ (49) عاما، لا يقل ضراوة عن إصراره على البقاء ورفض الواقع الذي فرضته الثورة السورية".
قامت الجماعة الإسلامية في 5 تموز/ يوليو 1997 بإطلاق ما اشتهر بمبادرة وقف العنف، وذلك لمنع استمرار حالة الصدام والصراع التي شهدتها مصر خلال التسعينيات من القرن الماضي.
ترى الدكتورة عايدة العلي سري الدين، أن الكرد هم من المكونات الأساسية للنسيج المجتمعي والتاريخي السوري، شاركوا تاريخياً في بناء دولة سوريا، وإن اختلفت جذورهم وتعددت مشاربهم السياسية.
أثارت مذبحة المسجدين بنيوزيلندا التي ارتكبها اليميني المتطرف الاسترالي برينتون تارانت، أسئلة كثيرة حول دوافع ارتكابه لها، ومدى دلالة وقوع المجزرة على صعود اليمين المتطرف في أوروبا والغرب عموما.
حذّر عضو مجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونيس المبروك، من أن الحداثيين يستخدمون مفهوم العقلانية، لا بمعنى إعمال العقل واعتباره في مجالات العلم والمعرفة، بل بما أن العقل هو نقيض النص، فالعقل المتحرر من كل سلطان هو معيار أهل الحداثة بل هو السلطان الحاكم على الأشياء
التعبير عن الهوية الكردية يمثّل مشكلة سياسية لثلاث من دول الشرق الأوسط أساسا، هي تركيا وإيران والعراق، وأخيرا سوريا أيضا. هذا الكتاب يعرض جانبا من التاريخ الكردي في المنطقة..
يقول طارق الزمر إن الجماعة الاسلامية المصرية نشأت كحركة دعوية إصلاحية، وكان حمل السلاح واستخدام العنف في فترة زمنية محدودة هو استثناء مكروه طارئ فرضته الضروره الظرفية
يرى الكاتب المصري قطب العربي أن القوى السياسية المصرية تحتاج لتناول بعض الدواء المر، عبر تقديم تنازلات متبادلة حتى يمكنها كسر حالة الجمود الحالية وصولا إلى تشكيل تحالف سياسي قادر على تقديم بديل سياسي للنظام الإنقلابي الحالي
"أوراق الزعتر.. شؤون فلسطينية في الثورة السورية"، كتاب يرصد الانعكاسات المباشرة للثورة السورية على اللاجئين الفلسطينيين في سوريا.. ويؤرخ لمواقف النخب الفلسطينية من السياسيين والمثقفين إزاءها.
يرى الكاتب المغربي بلال التليدي أن القراءة التي قدمها عزمي بشارة لسلفية الإخوان غير دقيقة، إذ اكتفى بالتعريف الذي قدم به حسن البنا جماعته (سلفية وصوفية) للحكم على تلفيقيتها، دون النظر في الأصول المعرفية التي اعتمدها حسن البنا..
أثارت تصريحات الداعية الإماراتي من أصل أردني وسيم يوسف، بشأن شكه في كل كتاب بما في ذلك صحيح البخاري ومسلم، عدا القرآن الكريم، جدلا واسعا بين المهتمين بالبحوث الإسلامية. هنا تقرير خاص عن رأي عدد من العلماء..
يعتبر محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين، في التاريخ الإسلامي، وقد لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين "بالشيخ الأكبر". وقد ظلت تجربته مثارا للنقاش والكتابة، ومنها هذا الكتاب الذي ألفه الباحث الجزائري محمد خطاب، ويعرض لها في "عربي21"، الباحث محمد زيان.
مع موجة الاحتجاجات والحراكات العربية الشعبية الجديدة التي اشتعلت شرارتها في السودان، ثم في الجزائر، يثور جدل في أوساط الحراكيين بخصوص ما يقال عن أن غياب قيادات معروفة ومحددة للاحتجاجات الشعبية هو في صالحها ويحسب لها، حتى لا يتم إجهاضها عبر ضرب قيادتها المعروفة.