هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
كتب
كيف أعاد بوتين روسيا دولة فاعلة في المجتمع الدولي؟ القصة الكاملة
فادي الزعتري
14-May-23
02:12 PM
1
شارك
الكتاب: "جغرافيا السياسة في روسيا"
المؤلف: ألكسندر دوجين
ترجمة: عاطف معتمد، سعد خلف، وائل فهيم
الناشر: المركز القومي للترجمة، مصر، 2021
مؤلف الكتاب ألكسندر دوجين، كاتب روسي شهير، باحث مهم في الفلسفة وعلم الاجتماع السياسي، وله اهتمامات جادة بالجغرافيا السياسية، ولد في 1962 وينتمي إلى تيار القوميين المناصرين لسياسة روسيا في مواجهة الغرب والساعية إلى استعادة روسيا مكانتها بوصفها قطبًا دوليًا. يُعتبر هذه الكتاب ذروة أطروحاته الفكرية والفلسفية والاجتماعية المرتبطة بموقع روسيا ودورها على مستوى القوى العالمية.
تنبع أهمية هذا الكتاب باعتباره كتابًا يحكي عن روسيا بلسان روسي وبرؤية روسية ذاتية وليس كما جرت العادة أن يكتب عنها غيرها، يقع الكتاب في 736 صفحة ويشكل موسوعة شاملة لدراسة تاريخ روسيا وتشكلاتها الجغرافية والسياسية وتفاعلات الدولة والمجتمع والفضاء الجغرافي وأثر ذلك على موقع روسيا ودورها في العالم خلال المراحل التاريخية المختلفة حتى الوقت الحاضر. ويتتبع الكاتب خلال ذلك المراحل التي تحكمت خلالها العوامل الجغرافية المختلفة في مسيرة الحراك السياسي وقراراته في روسيا.
كما يشكل هذا الكتاب إضافة نوعية للمكتبة العربية لأنه يطرح لنا معلومات عن تاريخ روسيا وجغرافيتها ومكوناتها الاجتماعية بشكل يجمع بين النهج الموسوعي والتحليلي في آن، كما يمثل الكتاب صوتًا من الداخل الروسي يعبر فيه الكاتب ذو النزعة القومية الوطنية عما جرى في روسيا منذ النشأة حتى اليوم. ويعبر فيها الكاتب عن طبيعة النظرة التي ينظر بها الروس القوميون لأنفسهم، ففي الوقت الذي تنظر أوروبا إلى روسيا باعتبارها المنطقة الواصلة الفاصلة، بين أوروبا وآسيا، تنظر روسيا إلى نفسها في هذا الصراع كحضارة أوروآسيوية، أمة وسط، دولة وسيطة بين حضارتي الشرق والغرب.
وينطلق الباحث في موسوعته في فصلها الأول والثاني والثالث والرابع بوضع إطار نظري لعلم الجيوبوليتيكا وتطوره وإرساء قواعده ومذاهبه ومناهجه ومكانته بين العلوم، بحيث يبحث تطور الجيوبولوتيك وتعريفه والنظرة الأوروبية والأمريكية لهذا الحقل العلمي، وظهور المدرسة الروسية، فالجيوبولوتيك كما يرى الكاتب علم يركز اهتمامه على ترجمة خريطة العالم السوسيولوجية في قرارات سياسية، وقضايا الحرب والسلام والتحالفات السياسية، والمفاهيم الاستراتيجية في عمليات التوسع والفتوحات وقضايا الدين والسياسة العرقية والثقافية والتعليم، وينطوي ما سبق في المقام الأول على عامل مكاني يؤثر في السياسة الخارجية والعلاقات الدولية والمجال الاستراتيجي والدفاعي والقوات المسلحة وكذلك الهيكل الإداري والإقليمي، وعليه فالجيوبولوتيك تعبِّر عن دراسة العلاقة بين الدولة والمجتمع والفضاء الجغرافي. في حالة تفاعلها وديناميتها. بينما تختلف عن الجغرافية السياسية التي يرى أنها تحكي قصة الدولة في حالة سكونها وثباتها.
ينطلق بعد ذلك في الفصل الخامس بتحليل التاريخ الروسي نماذجه وفتراته، بينما يوضح في الفصل السادس طريقة بناء النموذج الجيوسياسي للتاريخ الروسي استنادًا إلى التحليل التاريخي الذي وضعه ثم يعمل في الفصول اللاحقة على تحليل الواقع وتطبيق نظريته في الجيوبوليتيكا على التاريخ الروسي خلال الفترات التاريخية التي وضع إطارها في الفصل السابق والتي تشكل عدة حقب تاريخية متمايزة تستمر كل فترة منها حوالي 200 سنة، انطلاقًا من بداية التاريخ الروسي والفضاء الطوراني وروس كييف، النماذج الاجتماعية والسياسية للمجتمع الروسي القديم، فترة الانقسام، الإمبراطورية المغولية بين القرنين 13و15 ذات الأهمية الاستثنائية في التاريخ الروسي، موسكو القيصرية، روسيا في القرن 18، روسيا في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، الاتحاد السوفييتي، روسيا يلتسن والأهمية السوسيولوجية.
ينتهي حديث الكاتب في الفصل السابع عشر عن الحضارة الروسية والأزمة الأوكرانية 2014، التي يرى أنها البوابة التي يمكن من خلالها عبور روسيا إلى استعادة دورها كقطب عالمي مركزي مؤثر في حركة التاريخ، ويتخلى من خلال اقتحام هذه البوابة عن دوره الهامشي التابع للغرب، ويشير الكاتب إلى أن بوتين الزعيم الروسي و "بمصادقته على ضم القرم، صعد بوتين إلى الدور النهائي للمواجهة: إذا قدر له المحافظة على موقفه في الدراما الأوكرانية فسيتوقف العالم عن كونه أحادي القطبية، وستنهار الهيمنة الأميركية، وستعود روسيا بشكل نهائي وحتمي لا رجعة فيه إلى التاريخ، وهذا يعني أننا أحرار، أصحاب سيادة، أننا عدنا من جديد قوة عظمى، غير أن هذا يعني أيضًا أن مخاطر اندلاع حرب عالمية هي الأخرى قد زادت" ص 720.
ولا يخفي الكاتب نزعته الدينية التي ينبع منها توجهه الأيديولوجي الذي يوجه أفكاره ورؤيته لدور روسيا المحوري في مواجهة الغرب الليبرالي، وهو يرى في واحدة من إشارته الحاسمة تجاه موقفه ونظريته التي تنبع من أيديولوجيته الشخصية المناقضة للغرب وفكره وعقائده: "إن على الحضارة الروسية أن تنتهي من تأليه رأس المال والفوائد والأرباح، إن دين الجشع، والمال، والوظيفة، والراحة، والشبع ليس لنا وليس هو الدين الروسي، إن ديننا هو الإيمان بالمسيح، لا يمكنك أن تكون مع الجشع ومع المسيح، وقد اختار الروس المسيح دائما، هذا هو خيارنا الروسي، هذا هو خيار حضارتنا." ص708.
الكتاب الذي بين أيدينا ليس كتاب تاريخ أو جغرافيا وهو بالتأكيد ليس كتابًا بسيطًا وإنما يمكن اعتباره واحدًا من الكتب الموسوعية التي تعبر وتوضح بشكل كبير طبيعة الصراع الفكري الذي أسس لما نشهده اليوم في أوكرانيا وطبيعة الفكر الذي يحرك تلك الأعمال العسكرية التي بدأ بها بوتين، وطبيعة الأيديولوجيا التي تؤسس لتحرك القوات العسكرية الروسية، وطبيعة رد الفعل الغربي الذي يظهر أنه أدرك خطورة هذه الحركة وأهمية أن يوصد هذا الباب الذي تريد إدارة بوتين أن تفتحه من أجل إعادة ترتيب الأوراق في العالم وتحريك القوى والأقطاب العالمية من أجل تغيير نظام العالم أحادي القطبية الذي تسيطر عليه الولايات المتحدة منذ عدة عقود، من أجل استعادة روسيا لدورها كقوة كبرى حسب رؤية الكاتب.
*أستاذ مساعد في قسم العلوم السياسية والعلاقات الدولية بجامعة إسطنبول صباح الدين زعيم.
المؤلف: ألكسندر دوجين
ترجمة: عاطف معتمد، سعد خلف، وائل فهيم
الناشر: المركز القومي للترجمة، مصر، 2021
مؤلف الكتاب ألكسندر دوجين، كاتب روسي شهير، باحث مهم في الفلسفة وعلم الاجتماع السياسي، وله اهتمامات جادة بالجغرافيا السياسية، ولد في 1962 وينتمي إلى تيار القوميين المناصرين لسياسة روسيا في مواجهة الغرب والساعية إلى استعادة روسيا مكانتها بوصفها قطبًا دوليًا. يُعتبر هذه الكتاب ذروة أطروحاته الفكرية والفلسفية والاجتماعية المرتبطة بموقع روسيا ودورها على مستوى القوى العالمية.
تنبع أهمية هذا الكتاب باعتباره كتابًا يحكي عن روسيا بلسان روسي وبرؤية روسية ذاتية وليس كما جرت العادة أن يكتب عنها غيرها، يقع الكتاب في 736 صفحة ويشكل موسوعة شاملة لدراسة تاريخ روسيا وتشكلاتها الجغرافية والسياسية وتفاعلات الدولة والمجتمع والفضاء الجغرافي وأثر ذلك على موقع روسيا ودورها في العالم خلال المراحل التاريخية المختلفة حتى الوقت الحاضر. ويتتبع الكاتب خلال ذلك المراحل التي تحكمت خلالها العوامل الجغرافية المختلفة في مسيرة الحراك السياسي وقراراته في روسيا.
كما يشكل هذا الكتاب إضافة نوعية للمكتبة العربية لأنه يطرح لنا معلومات عن تاريخ روسيا وجغرافيتها ومكوناتها الاجتماعية بشكل يجمع بين النهج الموسوعي والتحليلي في آن، كما يمثل الكتاب صوتًا من الداخل الروسي يعبر فيه الكاتب ذو النزعة القومية الوطنية عما جرى في روسيا منذ النشأة حتى اليوم. ويعبر فيها الكاتب عن طبيعة النظرة التي ينظر بها الروس القوميون لأنفسهم، ففي الوقت الذي تنظر أوروبا إلى روسيا باعتبارها المنطقة الواصلة الفاصلة، بين أوروبا وآسيا، تنظر روسيا إلى نفسها في هذا الصراع كحضارة أوروآسيوية، أمة وسط، دولة وسيطة بين حضارتي الشرق والغرب.
وينطلق الباحث في موسوعته في فصلها الأول والثاني والثالث والرابع بوضع إطار نظري لعلم الجيوبوليتيكا وتطوره وإرساء قواعده ومذاهبه ومناهجه ومكانته بين العلوم، بحيث يبحث تطور الجيوبولوتيك وتعريفه والنظرة الأوروبية والأمريكية لهذا الحقل العلمي، وظهور المدرسة الروسية، فالجيوبولوتيك كما يرى الكاتب علم يركز اهتمامه على ترجمة خريطة العالم السوسيولوجية في قرارات سياسية، وقضايا الحرب والسلام والتحالفات السياسية، والمفاهيم الاستراتيجية في عمليات التوسع والفتوحات وقضايا الدين والسياسة العرقية والثقافية والتعليم، وينطوي ما سبق في المقام الأول على عامل مكاني يؤثر في السياسة الخارجية والعلاقات الدولية والمجال الاستراتيجي والدفاعي والقوات المسلحة وكذلك الهيكل الإداري والإقليمي، وعليه فالجيوبولوتيك تعبِّر عن دراسة العلاقة بين الدولة والمجتمع والفضاء الجغرافي. في حالة تفاعلها وديناميتها. بينما تختلف عن الجغرافية السياسية التي يرى أنها تحكي قصة الدولة في حالة سكونها وثباتها.
ينطلق بعد ذلك في الفصل الخامس بتحليل التاريخ الروسي نماذجه وفتراته، بينما يوضح في الفصل السادس طريقة بناء النموذج الجيوسياسي للتاريخ الروسي استنادًا إلى التحليل التاريخي الذي وضعه ثم يعمل في الفصول اللاحقة على تحليل الواقع وتطبيق نظريته في الجيوبوليتيكا على التاريخ الروسي خلال الفترات التاريخية التي وضع إطارها في الفصل السابق والتي تشكل عدة حقب تاريخية متمايزة تستمر كل فترة منها حوالي 200 سنة، انطلاقًا من بداية التاريخ الروسي والفضاء الطوراني وروس كييف، النماذج الاجتماعية والسياسية للمجتمع الروسي القديم، فترة الانقسام، الإمبراطورية المغولية بين القرنين 13و15 ذات الأهمية الاستثنائية في التاريخ الروسي، موسكو القيصرية، روسيا في القرن 18، روسيا في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، الاتحاد السوفييتي، روسيا يلتسن والأهمية السوسيولوجية.
على الحضارة الروسية أن تنتهي من تأليه رأس المال والفوائد والأرباح، إن دين الجشع، والمال، والوظيفة، والراحة، والشبع ليس لنا وليس هو الدين الروسي، إن ديننا هو الإيمان بالمسيح، لا يمكنك أن تكون مع الجشع ومع المسيح، وقد اختار الروس المسيح دائما، هذا هو خيارنا الروسي، هذا هو خيار حضارتنا.وأخيرًا وفي واحد من أهم الفصول التي تؤسس للحديث عن الواقع المعاصر يتناول الحديث عن الألفية الجديدة وظاهرة بوتين والتي تعبر من وجهة نظر الكاتب عن مرحلة حاسمة فاصلة بين مرحلة تقهقر وانحدار الأمة الروسية خلال حقبة يلتسن ومرحلة وقف هذا الانحدار في التاريخ الحديث، ويرى الكاتب أن الحرب الشيشانية الثانية كانت النقطة التي أوقفت المرحلة الحرجة المرتبطة بالعمليات الانفصالية في شمال القوقاز، وحفظت من خلالها سلامة أراضي روسيا ووحدتها، وبسط سيطرة الحكومة الاتحادية على جميع أنحاء الأراضي والأقاليم التابعة لروسيا الاتحادية، ولقد مثلت هذه العملية نقطة تحول في تاريخ روسيا الحديث بأكمله حسبما يرى الكاتب.
ينتهي حديث الكاتب في الفصل السابع عشر عن الحضارة الروسية والأزمة الأوكرانية 2014، التي يرى أنها البوابة التي يمكن من خلالها عبور روسيا إلى استعادة دورها كقطب عالمي مركزي مؤثر في حركة التاريخ، ويتخلى من خلال اقتحام هذه البوابة عن دوره الهامشي التابع للغرب، ويشير الكاتب إلى أن بوتين الزعيم الروسي و "بمصادقته على ضم القرم، صعد بوتين إلى الدور النهائي للمواجهة: إذا قدر له المحافظة على موقفه في الدراما الأوكرانية فسيتوقف العالم عن كونه أحادي القطبية، وستنهار الهيمنة الأميركية، وستعود روسيا بشكل نهائي وحتمي لا رجعة فيه إلى التاريخ، وهذا يعني أننا أحرار، أصحاب سيادة، أننا عدنا من جديد قوة عظمى، غير أن هذا يعني أيضًا أن مخاطر اندلاع حرب عالمية هي الأخرى قد زادت" ص 720.
ولا يخفي الكاتب نزعته الدينية التي ينبع منها توجهه الأيديولوجي الذي يوجه أفكاره ورؤيته لدور روسيا المحوري في مواجهة الغرب الليبرالي، وهو يرى في واحدة من إشارته الحاسمة تجاه موقفه ونظريته التي تنبع من أيديولوجيته الشخصية المناقضة للغرب وفكره وعقائده: "إن على الحضارة الروسية أن تنتهي من تأليه رأس المال والفوائد والأرباح، إن دين الجشع، والمال، والوظيفة، والراحة، والشبع ليس لنا وليس هو الدين الروسي، إن ديننا هو الإيمان بالمسيح، لا يمكنك أن تكون مع الجشع ومع المسيح، وقد اختار الروس المسيح دائما، هذا هو خيارنا الروسي، هذا هو خيار حضارتنا." ص708.
الكتاب الذي بين أيدينا ليس كتاب تاريخ أو جغرافيا وهو بالتأكيد ليس كتابًا بسيطًا وإنما يمكن اعتباره واحدًا من الكتب الموسوعية التي تعبر وتوضح بشكل كبير طبيعة الصراع الفكري الذي أسس لما نشهده اليوم في أوكرانيا وطبيعة الفكر الذي يحرك تلك الأعمال العسكرية التي بدأ بها بوتين، وطبيعة الأيديولوجيا التي تؤسس لتحرك القوات العسكرية الروسية، وطبيعة رد الفعل الغربي الذي يظهر أنه أدرك خطورة هذه الحركة وأهمية أن يوصد هذا الباب الذي تريد إدارة بوتين أن تفتحه من أجل إعادة ترتيب الأوراق في العالم وتحريك القوى والأقطاب العالمية من أجل تغيير نظام العالم أحادي القطبية الذي تسيطر عليه الولايات المتحدة منذ عدة عقود، من أجل استعادة روسيا لدورها كقوة كبرى حسب رؤية الكاتب.
*أستاذ مساعد في قسم العلوم السياسية والعلاقات الدولية بجامعة إسطنبول صباح الدين زعيم.
1
نسيت إسمي
الإثنين، 15-05-2023
12:44 ص
'' جغرافية السينما في روسيا '' 1 ـ (روسيا تقدم إسهاما كبيرا في تطوير السينما العالمية) أكد مدير مهرجان موسكو السينمائي الدولي، إيفان كودريافتسيف، من المستحيل تخيل عالم السينما بمعزل عن روسيا. نحن من أعمدة السينما العالمية؛ نقدم إسهامًا كبيرًا في تطويرها، ولهذا يتم تقديم روسيا دائمًا على أنها قوية جدًا وجديرة". أول فيلم صُور في الفضاء يُطرح في صالات السينما الروسية و قال الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في 12 أبريل: “نحن أول من صوّر فيلماً روائياً طويلاً على متن مركبة فضائية في مدار الأرض. مجدّداً نحن الأوائل”. و يلعب الرئيس الروسي بذلك على وتر الحنين إلى الحقبة السوفياتية عندما أرسلت موسكو أول إنسان إلى الفضاء سنة 1961. و في موسكو، يتوافد كثيرون لمعانية الكبسولة الفضائية “سويوز ام اس 18” التي أعادت إلى الأرض طاقم تصوير الفيلم، وباتت معروضة في حديقة غوركي الشهيرة. و قالت المتخصصة في التسويق بولينا أندرييفا لوكالة فرانس برس: “نحن فخورون بممثّلينا الروس”، مضيفة: “لا أستطيع تخيّل كيف يمكن التحليق في الفضاء حيث كل شيء مجهول وغريب”. و أشارت تاتيانا كوليكوفا من ناحيتها، وهي موظفة في مصنع، إلى أنّه “من المثير جداً للاهتمام أن نشهد على طريقة تقدم شعبنا الذي أصبح أول من ينجز فيلماً في الفضاء”، وأضافت: “نحن روسيا، وروسيا دائماً في الطليعة”. 2 ـ (بوتين يمنح ستيفن سيغال وسام الصداقة) منح الرئيس الروسي فلاديمير بوتين الممثل الأمريكي ستيفن سيغال وسام الصداقة لمساهمته الكبيرة في تطوير التعاون الثقافي والإنساني الدولي. ووقع الرئيس بوتين مرسوما بمنح الممثل والمنتج السينمائي الأمريكي الذي يحتل أيضا منصب الممثل الخاص لوزارة الخارجية الروسية للعلاقات الإنسانية بين روسيا والولايات المتحدة ستيفن سيغال وسام الصداقة. وتم نشر نص المرسوم الرئاسي، اليوم الاثنين، في الموقع الرسمي للمعلومات القانونية الروسية. يذكر أن ستيفن سيغال حصل على جواز سفر روسي في عام 2016. وفي أغسطس عام 2018 أصبح سيغال الممثل الخاص لوزارة الخارجية للعلاقات الإنسانية بين روسيا والولايات المتحدة. 3 ـ (اقتباس من كلمات ستيفن سيجال) أحب روسيا. بعض الناس يحبون أفريقيا، والبعض يحبون المكسيك، والبعض الآخر يحبون اللون الأرجواني ، واللون الأرجواني. أنا أحب روسيا ولست خائفًا من قول ذلك .. أحب الموسيقى. احب صناعة الافلام. أنا أحب تطبيق القانون. أحب القيام بالكثير من الأعمال الخضراء التي أقوم بها ، والعمل الخيري الذي أقوم به ، ولا أعتقد أن أي شخص يجب أن يكون شيئًا واحدًا فقط .. لا يتعلق أيكيدو بالقتال وتطور الذات الجسدية فحسب، بل يتعلق بكمال الرجل الروحي في نفس الوقت. لديها حركات متناغمة جدا، جميلة جدا للمشاهدة وجميلة أن يشعر جسدك. أي محارب عظيم هو أيضًا عالم وشاعر وفنان .. أفلام الحركة رائعة، لكن فيلم الحركة الذي يحتوي على شخصيات مقنعة وقصة يمكن أن يهتم بها الناس هو شيء أفضل. نحن نحب أن نرى أبطال الأكشن الضعفاء، والحساسين، وأفراد العائلة، ويمكن الوصول إليهم .. أحد الأسباب التي تجعل الناس وخاصة الشباب يحبون أفلام الحركة هو أن ما يبحثون عنه حقًا هو العدالة. أريد أن أكون قادرًا على العمل في مشروع يمنح الناس في جميع أنحاء العالم الفرصة لتمثيل شعوبهم، وثقافتهم الخاصة، وقصصهم الخاصة، بدلاً من هوليوود فقط حقًا، كما تعلمون، هيمنت هوليود. وهذا حلمي. 4 ـ (نجوم هوليوود في دور روسي) دولف لندجرين ممثل ومخرج سويدي من مواليد 3 نوفمبر 1957 في ستوكهولم مثل دور إيفان دراغو في روكي 4 و لقب في فترة التسعيناب بالسوفياتي فيلم روكي 4 سنة 1985، وهو من نوع الدراما والرياضة، بعد سنوات من حمله لقب بطل العالم للوزن الثقيل، يريد روكي بالبوا التقاعد والتفرغ لحياته مع عائلته الصغيرة، يبدأ كل شيء عندما يريد أبولو كريد مواجهة عملاق من الإتحاد السوفياتي يدعى إيفان دراجو في نزال إستعراضي للولايات المتحدة الأمريكية، سوف يتم تدريب أبولو ومساعدته من طرف روكي، لكن أثناء النزال سوف يقتل أبولو من طرف دراجو، هنا سوف يشعر روكي بتأنيب الضمير لعدم رميه المنشفة، وبهذا سوف يذهب إلى الإتحاد السوفياتي مع أصدقائه وعائلته من أجل تدريبات قاسية جدا في البرد، وذلك من أجل مواجهة دراجو في بلده وهزيمته، وكل هذا من أجل ذكرى أبولو كريد خصمه الأول والذي أصبح صديقه المقرب. و أيضاً فيلم العقرب الأحمر سنة 1988، وهو من نوع الحركة والمغامرات والإثارة، يبدأ كل شيء عندما يتم إرسال الملازم السوفياتي نيكولاي بيتروفيتش راشينكو إلى مهمة إغتيال في إفريقيا، حيث تساعد القوات السوفيتية وتشيكوسلوفاكيا والقوات الكوبية الحكومة في قتال حركة تمرد مناهضة للشيوعية، وتتجلى مهمة نيكولاي في قتل زعيم المتمردين، لكن سوف تنقلب الأمور عندما يحارب نيكولاي بجانب المتمردين ضد القوات السوفياتية، وهنا تبدأ الأحداث المثيرة .. ''جون كلود فاندام في فيلم "سلاح خارق 1988" يجب على عميل وكالة المخابرات المركزية أن يتفوق على عميل كا جي بي بحثًا عن سلاح خارق ضائع في البحر الأبيض المتوسط. واحدة من أحدث الطائرات التكتيكية للقوات الجوية الأمريكية، وهي ف 111 خنزير الأرض مع نظام توجيه ليزر جديد ، تحطمت في البحر بالقرب من مالطا وهي منطقة تتواجد فيها القوات السوفيتية بشكل كبير أيضًا. ترسل وكالة المخابرات المركزية على الفور أفضل عميل سري لها، كين تامي، لإنقاذ النظام قبل أن يقع في أيدي السوفيت. لضمان ولائه، أحضروا ولديه الصغار إلى فندق قريب في الجزيرة. الخصم القوي لكين تامي هو وكيل كا جي بي أندريه .. ''أرنولد شوارزنيجر "مشغل مزدوج 1988" إيفان دانكو، شرطي روسي، أُرسل إلى شيكاغو لإعادة روستافيلي، تاجر المخدرات المسؤول عن وفاة زميله. المجرم الذي وقع في أيدي الشرطة الأمريكية فور وصوله ينتظر تسليمه. ولكن، أثناء النقل، يهرب ويجب على دانكو، بقوة الظروف، أن يتعاون مع الشرطة المحلية للعثور على الهارب.
يتعاون مع فن ريدزيك، وهو شرطي غاضب يعرف شيكاغو مثل ظهر يده. على الرغم من كل خلافاتهما، سيتعين على الرجلين أن يتحدوا معًا لاستعادة المجرم ومنع صفقة مخدرات ضخمة. 5 ـ (روسيا سياحة و سفر) هناك العديد من المواقع ذات المناظر الخلابة والمواقع ذات الأهمية الفريدة في روسيا منها: الكرملين والساحة الحمراء محميتان من قبل اليونسكو منذ العام 1991 هو رمز روسيا كلها، وليس فقط موسكو. يعد الكرملين أقدم جزء في المدينة حيث قام الأمير يوري دولغوروكي ببناء قلعة تم ذكرها لأول مرة في سجلات العام 1147. يضم الكرملين مجمعًا من المباني من القرنين الخامس عشر والتاسع عشر، بما في ذلك قصر الكرملين الكبير، وقاعة الأسلحة، مجلس الشيوخ، المقر الرسمي الحالي للرئيس الروسي، ومباني الكنائس، وكذلك عينات من فن السبك الروسي مثل مدفع القيصر وجرس القيصر. أما في الساحة الحمراء التي يعود تاريخها في القرن الرابع عشر فتوجد كنيسة القديس فاسيلي، وبناء المتحف الحكومي التاريخي وضريح الزعيم البلشفي فلاديمير لينين .. "بحيرة بايكال" تقع بحيرة بايكال في الجزء الجنوبي من شرق سيبيريا، وهي موقع طبيعي فريد من نوعه يبلغ عمره 25 مليون سنة. أقدم مخزون للمياه العذبة على الأرض. وهي أعمق بحيرة على وجه الأرض وأكبر بحيرة في روسيا. كما أن البحيرة تحتوي على 20 % من موارد المياه العذبة في العالم. تتسم مياه بحيرة بايكال بالشفافية حيث يمكن رؤية بعض الأشياء على عمق يصل إلى 40 متر. وتضم الكائنات الحية آلاف الأنواع من النباتات والحيوانات، 3 ولا يمكن العثور على ثلاثة أرباعها في أي مكان آخر في العالم. إن الجمال الرائع للبحيرة والمناطق المحيطة بها مع العديد من الخلجان الخلابة والمنحدرات المذهلة تجذب السياح من جميع أنحاء روسيا وكل ركن من أركان العالم. وهي واحدة من أكثر الأماكن السياحية شعبية في روسيا. تخضع البحيرة لحماية اليونسكو منذ العام 1996 .. "أعمدة لينا" هي تكوينات صخرية رأسية تمتد على مسافة 40 كيلومترًا على طول ضفاف نهر لينا في ياقوتيا. يعود تاريخها إلى أوائل العصر الكامبري "قبل 530 مليون سنة" تبدو من بعيد الأعمدة كجدار متجانس ينزل في النهر. وهي قاسية وفي نفس الوقت مهيبة فهي تفتن بجمالها غير العادي تقع تحت حماية منظمة اليونسكو منذ العام 2012.
المزيد حول هذا الموضوع
شذرات من سيرة شيخ الجامع الأعظم محمد الطاهر بن عاشور
12-May-23 10:04 AM
الإسلام كقوة دافعة في مشروع تحرير فلسطين.. قراءة في كتاب
11-May-23 12:00 PM
كيف تعاملت بريطانيا مع الثورة العربية الكبرى في فلسطين 1936- 1939؟
09-May-23 10:49 AM
06:06