هل أطاحت الحراكات العربية بالطائفية السياسية؟

شهدت الموجة الثانية من الحراكات العربية تمردا واضحا على قيود الطائفية والمناطقية، لصالح مطلبها الأهم المتمثل في مكافحة الفساد، والتحرر من حكم الفاسدين، حتى يسترد أبناء الوطن مقدرات أوطانهم بعيدا عن الطائفية السياسية.

ووفقا لمراقبين، فإن ذلك بدا واضحا في الحراكات الشعبية الجارية حاليا في لبنان والعراق، حيث تجاوز المتظاهرون حدود الطائفية التي فُرضت على البلاد ضمن صفقات ومعادلات سياسية لصالح أحزاب وقوى سياسية متنفذة، تمردت عليها أجيال الشباب الجديدة بعد تحطيمها لحواجز الخوف التي جُبلت عليها الأجبال السابقة.

ويشير الكاتب الصحفي العراقي، صالح الحمداني، إلى أن "الطائفية ليست متجذرة في المجتمع العراقي، وإنما حملتها الأحزاب الدينية معها، لمصالحها الذاتية في الوصول إلى الحكم، أو تنفيذا لأجندات من يدفع لها"، مضيفا: "لذا فإنها بدأت بالسقوط بسهولة تحت ضغط الجوع، واختفاء الخدمات، والتطلع إلى مستقبل أفضل".

وتابع حديثه لـ"عربي21" بالقول "إن الجيل الجديد -جيل لعبة البوبجي الشهيرة كما يسمى في العراق- لم يتلوث بالخوف الذي جُبلت عليه الأجيال السابقة، كما أنه من الصعوبة بمكان أن تنطلي عليه حيل الإسلاميين، لذلك بمجرد ما سنحت له الفرصة انفجر ضد الفساد والطائفية، وغياب العدالة الاجتماعية". 

من جهته، قال الأمين العام المساعد لتيار أهل السنة في لبنان، ربيع حداد، "إن أهم ما يميز الحراك الشعبي في لبنان والعراق عبوره وتخطيه، بل تعاليه على الطائفية المقيتة، التي حاول المستعمر ترسيخها بين شعوب المنطقة عقب اتفاقية سايكس – بيكو، لا سيما في المناطق متعددة الطوائف والمذاهب، وخلّف حراسا أمناء على ذلك من بني جلدتنا".

وواصل حديثه لـ"عربي21" بالإشارة إلى أن "العالم فوجئ بالالتحام الحاصل بين أبناء الشعب الواحد من كافة الطوائف والمذاهب، في لبنان والعراق، بعد كفرهم بالطبقة السياسية الفاسدة التي مصت دم الشعب، وقضت على مستقبل أبنائه، ونهبت خيرات البلاد، وأفقرت العباد".

وأردف: "وفي لبنان تحديدا، حيث التركيبة السياسية، والوظائف الحكومية مبنية على أسس المحاصصة الطائفية بموجب ما يعرف بالميثاق الوطني الذي توافقت عليه مجموعة من السياسيين اللبنانيين إبان الاستقلال عام 1943م، التي استغلها السياسيون الحاليون (بعضهم أبناء وأحفاد الموقعين على الميثاق)، زعماء الأحزاب وأمراء الحرب لتسمين أرصدتهم في البنوك خلال 29 سنة من بعد ميثاق الطائف".

ولفت حداد إلى أن "صحيفة الواشنطن بوست، ومجلة الإيكونوميست، قدرتا المبالغ التي تمت سرقتها بحوالي 800 مليار دولار، وهو ما أدّى إلى تفشي حالة الفقر والجوع وانعدام الخدمات الأولية في البلد، في الوقت الذي يقيم فيه بعض رموز السلطة الحالية الحفلات الباذخة وأعراس ألف ليلة وليلة في لبنان وخارجه، والتي قُدرت قيمة إحداها مؤخرا بخمسة ملايين دولار، وهو حفل زفاف ابن حاكم مصرف لبنان رياض سلامة".

وطبقا لحداد، "فقد أدّى ذلك إلى حالة غليان شديدة في أوساط الشعب الذي يئن تحت وطأة غلاء المعيشة، وارتفاع كلف التعليم والطبابة، فما أن أعلن عن ضرائب جديدة حتى انفجر الوضع، وتدفق الناس بشكل عفوي إلى الشوارع، فوجد المسيحي نفسه إلى جانب المسلم، والسني إلى جانب الشيعي، والدرزي إلى جانب العلوي، كلهم يصرخون بصوت واحد، ووجع واحد: الشعب يريد إسقاط النظام".

وعن السقوف العالية التي تصدح بها حناجر المتظاهرين في ساحات الاعتصامات، شدد حداد على أن "ما أنجزته الثورة الشعبية في قدرتها على تهشيم معظم الأصنام السياسية، وتخطيهم في هتافاتهم للعديد من الخطوط الحمراء التي ما كنا نظن أن أحدا يجرؤ يوما على تجاوزها".

وتابع: "خرج حسن نصر الله، أمين عام حزب الله، بخطاب استعلائي، هدد فيه الناس بنزول عصاباته إلى الشارع، وأعلن أن إسقاط العهد ممنوع، واستقالة الحكومة ممنوعة، فجاءه رد الشارع (كلن يعني كلن، ونصر الله واحد منن"، وكذلك في رد الشارع على الورقة الإصلاحية لرئيس الحكومة سعد الحريري، والموقف ذاته كان في الرد على خطاب رئيس الجمهورية".

وذكر حداد أن "حاجز الخوف انكسر عند الناس، وتهاوت الأصنام والقامات المزيفة التي استبدت واستعبدت الناس، وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا، فلا نكوص ولا رجوع ولا استسلام، فلبنان بعد 17 تشرين الأول/ أكتوبر ليس لبنان قبل ذلك".

وشدد على وجود "قواسم مشتركة عديدة بين الحراكين اللبناني والعراقي، قد يكون من أهمها تدخل إيران السافر في الشؤون الداخلية لكلا البلدين عبر رجالاتها وأدواتها؛ تحقيقا لأجنداتها السياسية على حساب المساكين والفقراء في البلدين".

وفي السياق ذاته، أكدّ الناشط الحراكي العراقي من النجف، حسين آل حازم، على أن "أبناء الشعب العراقي خرجوا يحملون الورود والأعلام بأيديهم للقضاء على الزمرة الفاسدة، التي حكمت البلاد، وتسلطت على خيرات الشعب العراقي، ونهبوا كل خيرات البلد، دون النظر لأبناء الشعب".

وأضاف في حديثه لـ"عربي21" من ساحات المظاهرات في النجف: "تلك الزمرة هي التي تحمل النفس الطائفي، لكن بعزم أبناء البلد الواحد من الشمال إلى الجنوب ستنتهي هذه الزمرة الفاسدة، وستحاسب بإذن الله تعالى على أيدي الشرفاء من أبناء العراق الأغر".

وذكر في ختام حديثه أن "حناجر العراقيين الأحرار تصدح اليوم بـ"كلا كلا للفاسدين التبعيين، كلا كلا للطائفيين المتغذين على دماء الشهداء الشرفاء، نصبنا خيامنا، ولن نعود إلى بيوتنا إلا والنصر معنا، نعم نعم للعراق، نعم نعم لوحدة العراق".