كاتب عراقي: الغزو الروسي لأوكرانيا عرّى نفاق الغرب

قال الكاتب والصحفي العراقي، نبيل صالح، في موقع "ميدل إيست آي" البريطاني، إن "الحرب الروسية في أوكرانيا، عرت نفاق الغرب ونزعت عنه لباس التقوى والصلاح"، مشيرا إلى ما عانته بلاده سابقا من الغزو الأمريكي. 

وانتقد في مقاله الذي ترجمته "عربي21"، أنه في حين تحظى أوكرانيا بتعاطف لا نهاية له من الغرب، فإنه نسي العراق.
 
وتاليا النص الكامل للمقال كما ترجمته "عربي21": 
  
في يوم مشمس في شيكاغو، يشق رئيسا الولايات المتحدة السابقان بيل كلينتون وجورج دبليو بوش طريقهما ويصعدان الدرجات إلى كنيسة القديس فولودومير أند أولها الأوكرانية. جاءا بلا قيود وبملابس رياضية أنيقة وليس بملابس السجن المخططة التي تليق بهما على ما اقترفت أيديهما في الماضي.
 
يقومان بكل لطف بوضع أكاليل الزهور على مدخل الكنيسة ويقفان صامتين تكريماً للمدنيين الذين يتعرضون للإبادة على أيدي آلة الحرب الروسية.
 
ما لا يظهر في المقطع القصير والجريء هو جثث العراقيين التي مزقتها إلى أشلاء آلة الحرب الأمريكية. على النقيض من جرائم الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، حظيت جرائم كلينتون وبوش بحصانة عالمية.
 
في تصريح صادر عنه الشهر الماضي، أدان بوش غزو أوكرانيا غير المبرر وغير المسبوق بأي استفزاز بينما كتبت وزيرة خارجية كلينتون مادلين أولبرايت فقط قبل بضعة أسابيع من وفاتها أن بوتين "يرتكب خطأ تاريخيا".
 
وعلى النقيض من الغزو الروسي لأوكرانيا، فلم تجابه حرب العراق بأي مقاطعات أو خطابات لاذعة، ولم يصدر بحقها حتى جزء بسيط من التنديد الذي نسمعه اليوم. في عام 2003 خرجت أجيال من العراقيين تعرج من عقد من العقوبات لتجد نفسها في أتون حرب أخرى غلفت بطبقة محلاة بما زعم في حينه أنه نوايا حميدة لدى كل من الولايات المتحدة وبريطانيا. قضى مئات الآلاف من العراقيين نحبهم مبكراً وبكل هدوء بفعل العقوبات التي فرضتها الأمم المتحدة، ومن نجا من العراقيين لم يسلم فيما بعد من الدمار الذي ألحقه بالبلاد والعباد القصف الجوي المتكرر.
 
كل قنبلة يطلقها الجنود الروس اليوم تعري نفاق الغرب وتنزع عنه لباس التقوى والصلاح.
 
إنكار آلامنا

قد يظن المرء أن المسؤولين الأوروبيين الذين أطلقوا عبارات لاذعة ضد "الهمجيين" الذين قضوا نحبهم غرقاً وتجمداً على بوابات أوروبا هم مجرد قلة قليلة لا تمثل ما تؤمن به وتراه الأغلبية. إلا أن الحقيقة التي لا مراء فيها هي أن غرف الأخبار الغربية تنبعث منها بقوة الروائح الكريهة للعنصرية الكامنة.
 
وحتى بعد الغزوات التي قامت بها مراسلة "نيويورك تايمز" جوديث ميلر وكاتب العمود فيها ويليام سافاير ومن على شاكلتهما في مجاري العار، كتب مراسل الصحيفة دايف فيليبس عن المحاربين الأمريكيين القدامى الذين انضموا إلى القتال في أوكرانيا قائلاً "إنهم أولئك الذين حاولوا من قبل نشر الديمقراطية في أماكن لم يكن لديها أدنى اهتمام بها."
 
يبدو أن الأطفال العراقيين الذين ولدوا بمختلف أنواع التشوهات والعاهات ليسوا كافين للتذكير بأنها لم تكن الديمقراطية وإنما اليورانيوم المنضب والفوسفور الأبيض اللذان كانت الولايات المتحدة تنشرهما في أماكن لم يكن لديها بالفعل أي اهتمام بهما.
 
وحتى بعض الأمريكيين الغاضبين والمعارضين للحرب، والذين يندبون هذه اللطخة في جبين الاستثنائية الأمريكية، يصفون ذلك بأنه خطأ أو سقطة، كما يذكرنا بذلك الشاعر العراقي سنان أنطون. كما لو أن ذلك يعني وجود حالة من السذاجة في مستوى صناعة القرار – وسوء حسابات يمكن أن يتفهم بل وربما يغتفر.
 
والواقع هو أن أفعالهم كانت افتراسية، والمعلومات التي مكنتهم وشجعتهم لم تكن معلومات منقوصة، بل كان الأمر متعمداً ويقصد منه أن يكون قاتلاً ومدمراً. وبسبب هذا التناسي أو التجاهل لآلامنا ولضحايانا أشعر بأنني منتهك. لا مهرب من الآثار الوحشية للصدمة حينما يغيب الاعتراف بالذنب وتغيب المساءلة والمحاسبة.
 
والليلة، وبينما أحاول جاهداً عدم استحضار الذكرى السنوية لغزو العراق، أجد صوت القنابل في أذني. أحاول أن أتصرف بشكل اعتيادي، وأحاول أن أتجاهل صوت صفارات الإنذار التي تهيمن على عويل الأمهات الثكالى في العراق، يتردد صداه في واد بلا قرار يشق جرفه وحشتي الليلية بعيداً عن العراق.
 
جولة في الأطلال

من المؤلم أن تكون عراقياً. فحتى أحلى الذكريات باتت الآن مدفونة على مسافة سحيقة تحت أطلال الكوابيس التي تطاردني. ألوذ بكلمات أنطون، ولكنه هو أيضاً في شوق في غربته لأنهار العراق: "يمتد الحبل السري من قلبي إلى ضفاف الفرات / أقطعه كل صباح، ولكن في الليل يصلحه الشوق."
 
أتوجه نحو الراحل العظيم سعدي يوسف ولكنني أجده يسير مسرعاً نحو آخر عربة قطار تنقله من منفى إلى آخر، بينما يطارده عدوه ويطارده الشوق: "كيف وجدتني؟ وكيف انقضضت علي كالصقر؟"
 
قررت أن أسأل الشاعر سارغون بولوس، ولكنه حتى في الموت حاضر هنا: "يجول بين الأطلال / يرثي أبناء مدينته، يحلم أحياناً بالتحليق كالنسر فوق رؤوس القتلة والمقتولين."
 
وكما هو حال بولوس، أجد نفسي أهبط إلى مناطق الذاكرة الخطرة، أنقب في حطام الزمن سعياً لإنقاذ شظايا سعيدة من ماض حارق. أشق طريقي مشياً على أطراف أصابع أقدامي باتجاه بغداد، عبر سياج السلك الشائك وتحت سحب الدخان.
 
بهدوء حتى لا أشق على الأمهات المنتشرات على الطرقات يضربن صدورهن بينما تعبر جثث صغارهن في قوافل جنائزية لا تنتهي، أقترب من مساء قد اغتسل برحيق زهور النرنج.
 
إلى جانب عائلتي وصحبي، ألتقط بعض ثمار البلح الذي تساقط على الأرض، قبل أن أشمر عن ساقي لأجري حافياً وراء كرة قدم من النايلون. تقوم والدتي بلف أوراق الشمندر في المطبخ لتعد غداء شهياً من الدولما في الحديقة.
 
أمسح دمعة عن وجنتي وأنا أزور الليالي البعيدة، أشاطر والدي حكايات على سطوح بيتنا، تبهرني ملايين النجوم المتلألئة في سماوات العراق. كان ذلك قبل علاج الصدمة الذي وصفه توماس فريدمان، الكاتب في نيويورك تايمز، وهو العلاج الذي يندر أن تجد له إشارة في أي من وسائل الإعلام الأمريكية هذه الأيام.
 
رسل الموت

في بغداد، أطلقت آلة الحرب الأمريكية عربدة موت ماجنة، رافقتها زغردة جنونية داخل غرف الأخبار الأمريكية، حتي كتب سافاير في عام 2003 يقول "أعطوا الحرية فرصة"، فانفتحت أبواب الجحيم.
 
وثقت قاعدة بيانات عدد القتلى في العراق ما معدله 315 مدنياً في اليوم أثناء الغزو الأمريكي للعراق في الفترة ما بين 20 آذار/ مارس والتاسع من نيسان/ أبريل 2003. أصيب ما يقرب من 22 ألف آخرين بجراح خلال مرحلة الغزو وحدها. أما الآن فقد بلغ موتانا ما لا يحصى عدده.
 
تساقطت القنابل العنقودية على حديقة عائلتي. ثم غدا نادراً من بعد أن ننام على السطح، فقد بتنا نخشى على أنفسنا ليس فقط من الرصاصات والشظايا الطائشة، ولكن أيضاً من القوات الغازية أن تداهمنا وتلتقطنا الواحد تلو الآخر كالحمام، كما جرت عادتهم في التعامل مع تلك المخلوقات المتخلفة التي جاءوا ليحرروها، فما كان منهم إلا أن أمعنوا في أبنائها وبناتها قتلاً واغتصاباً.
 
كنا نهرول إلى فوق كي نشاهد أعمدة الدخان المتصاعد من المواقع التي تعرضت للقصف في ذلك اليوم. وفي الخارج تناثرت بقايا اللحم الآدمي المفتت في كل مكان فلم يعد ثمة مهرب من المشي فوقها تحت الشمس. لم تعد تسمع تغريد البلابل في الصباح الباكر بسبب الاشتباكات التي باتت روتينية في بيئة تشبع هواؤها برائحة الجثث المتعفنة على جانبي الطريق.
 
كنت أمر بتلك الجثث المنتفخة في طريقي إلى المدرسة، ومازلت أراها في منامي.
 
رأيت الليلة وجه أمي، الرعب في عينيها وهي تفتح مظروفاً وجدته على عتبة باب بيتنا يحتوي على رصاصة، على تهديد بالموت. مثل كل شيء آخر في البلد، توقفت خدمة البريد عن العمل منذ عام 2003، إلا أن رسل الموت يعرفون كيف يوصلون رسائله.
 
أرى أمي لحظة جاءها خبر اختطاف والدي، وأسمع صوتها عندما تحول حينا البغدادي إلى ساحة معركة: "لم يعد بإمكاني البقاء ههنا. سوف أفقد عقلي."
 
أحتاج إلى بعض الهواء

إلا أن أمي تنام الآن وحيدة في مقبرة داخل بغداد. بعد أن أمضت ثلاثين عاماً في تعليم أجيال متعاقبة من الطلاب، فاضت روحها ورحلت في الصيف الماضي في مستشفى حكومي لا يتعافى داخله أحد، وحيث تتم رشوة الممرضين من قبل الساهرين على رعاية المرضى حتى يصرفوا لهم الأدوية التي يحتاجونها في وقتها.
 
أتذكر كيف حاولت جلب طفاية حريق إلى داخل جناح العزل الذي كانت ترقد فيه – بعد أن صدمني عدم وجود واحدة هناك، وذلك بعد الحرائق التي التهمت العشرات من المرضى في بغداد والناصرية – فسمح لي إداريو المستشفى بعد تردد بالدخول لأن ذلك "سيجعل الناس يتكلمون"، بما يعني أن فضيحة كانت ستنشب.
 
وأذكر كيف أنه ذات مساء صيفي لا يرحم انقطعت الكهرباء وتوقف تكييف الهواء عن العمل لساعات، ولم يعد إلا بعد أن رجوت مسؤولاً رفيع المستوى في وزارة الصحة بأن يساعد، وأتساءل كم كان سيستغرقهم من وقت حتى يصلحوا الخلل فيما لو لم يتدخل ذلك المسؤول.
 
مازالت تطاردني كلمات نطقت بها والدتي من وراء قناع جهاز التنفس قائلة: "الدنيا حر. أريد بعض الهواء." وبرحيلها تيتمت للمرة الثانية. فمثل كثير من العراقيين، تيتمت في المرة الأولى حينما تعرض العراق للنهب والسلب.
 
ها هو العراق اليوم في قبضة النصابين الذين ظلوا على مدى عقدين ينهبون خزائنه. كثير من هؤلاء فاز بمقاعد برلمانية في انتخابات تشرين الأول/ أكتوبر. ولكن كل هذا معتاد في العراق.
 
حواجز باقية

زار البابا بلدنا في العام الماضي، وأعجب صحفي أجنبي بالجدارية التي تجسد صورته، والتي رسمت على الحواجز الخرسانية لكاتدرائية سيدة النجاة في بغداد.
 
تنتصب هذه القطع الخرسانية العملاقة شاهدة على انعدام الأمن الذي جعل من وجودها ضرورة. ولكن حتى الأمم المتحدة أعجبت بها، فنشرت صوراً لجداريات رسمت في أماكن أخرى لتشجيع العراقيين على التصويت، حتى جاء في تغريدة نشرت في أحد حسابات الأمم المتحدة على تويتر: "توقف وخذ سلفي".
 
والضائع في كل ذلك هو حقيقة أن تلك الحواجز تمثل الانقسامات المجتمعية المفروضة كما تمثل تغول الدولة وأجهزتها القهرية داخل النطاق العام الذي تحول إلى مربع أمني.
 
لم تلبث هذه الحواجز ولسنين أن استخدمها العراقيون لتثبيت رايات الجنائز وفاء لأحبتهم الذين قضوا نحبهم بسبب الإخفاقات الأمنية الفتاكة التي يتحمل مسؤوليتها نفس أولئك النصابين الذين رشحوا أنفسهم في الانتخابات الأخيرة. بالنسبة لنا لا تزيد هذه المشاهد عن كونها صوراً قبيحة تذكر بالألم المستمر، ولكن يبدو أنها بالنسبة للأجانب ملمح طبيعي من ملامح المرحلة.
 
وهكذا يجري تطبيع الوضع الشاذ. فكما أخبرني ذات مرة أحد الوزراء السابقين لقد تحطم كل شيء بحصد المتظاهرين بالمئات بعد اندلاع الاحتجاجات في تشرين الأول/ أكتوبر من عام 2019.
 
ربما كان عليهم أن يدركوا أنه ما كان ينبغي لهم إعاقة المسار نحو التقدم، وأن ينضموا بدلاً من ذلك إلى أقرانهم الذين ينتحرون بالمئات كل عام – قفزاً من جسر أو حرقاً بالنار أو شنقاً حيث تتدلى أبدانهم من السقف في ظلام الليل الدفين.