أطلق شخصان يوم الجمعة الماضي 20 رصاصة على المهندس التونسي محمد الزواري أمام بيته بصفاقس، ولقي الزواري ربه عقب تلك العملية التي كشفت جانبا من حياته، وربما كان هذا الجانب هو سبب اغتياله.
وتأتي الذكرى ككل عام يعجز المرء أن يكتب كلاما متماسكا عن صاحبها مدحا أو ثناء، وتغيب الكلمات والعبارات عن أصل المقصد مداراة للعجز أمام صاحب الكمالات البشرية
أحدثت تصريحات إبراهيم منير نائب المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين عن المصالحة في مصر ردود أفعال متباينة بين دعمها وبين رفضها، لكن ما ذكره نائب المرشد في حواره بموقع "عربي21" لا يبدو منه أنه حديث صادر عن مسؤول يبحث عن حلول..
يتبادر معنى التنظيمات في الذهن إلى التنظيمات الإسلامية بشكل حصري، لكن مفهوم التنظيمات أوسع من ذلك فهو يضم أي تنظيم ينشأ لخدمة فكرة أو تجمعات بشرية كالأحزاب والجمعيات والطوائف..
قامت الثورة المصرية في 2011 بكشف المقربين للسلطة عندما قاموا بدعمها، لكن ما حدث عقب 3-7 أنه كشف كل من كان في قارب السلطة العسكرية في مقابل أقرانهم من المدنيين إذا كانوا إسلاميين، ولم تُبْق السلطة العسكرية داعمين لها إلا وزجت بهم..
نشرت "المصري اليوم"، بتاريخ الاثنين 10 تشرين الأول/ أكتوبر، خبرا عن قيام مديرية الأوقاف بالإسكندرية بتنظيم قافلة دعوية تحت عنوان "دعاوى التشكيك والإحباط وكيف يرُدّ عليها الإسلام" وذكر وكيل الوزارة بالمحافظة أن المديرية تولي هذه القافلة أهمية خاصة..
انتهت في العاصمة القطرية الدوحة وقائع ندوة دراسية نظمها مركز الجزيرة للدراسات بعنوان "التحولات في الحركات الإسلامية"، وكانت قد عُقدت جلساتها على مدار يومين (24-25 سبتمبر)، وشهدت حضورا مهما لقيادات الحركة الإسلامية في المنطقة وأيضا باحثين ومتابعين لها، ومتابعة هذه الجلسات تظهر أن هناك تشكّلا جديدا ي
في أول أيام عيد الفطر كتب الشاب إسلام خليل شهادة جزئية عن الاختفاء القسري، خصّ فيها الفترة المرتبطة بالعيد، باعتبارها أسعد لحظات العام عند الجميع، ولكن المختفين قسريا وربما من في السجون بشكل عام لا يشتركون معنا في الاحتفاء بتلك اللحظات، لأن مجرما في مكان ما قرر أن يحرمهم كل حقوقهم بدءا من إعلام أهله
أنشأت إحدى الشركات الإسرائيلية لعبة تجاوزت حد السبعين مليون مستخدم حتى الآن، وذكرت الشركة أن عددا لا بأس به من مستخدمي اللعبة "ملوك القراصنة" من الدول العربية كقطر والإمارات والكويت.
طوال هذه السنوات الثلاث وما قبلها منذ ثورة يناير، مر الوطن ومرت التجربة الثورية بمراحل كثيرة وهزات عنيفة كانت تحتاج لاستلهام الدروس منها، لا إذكاء روح الانقسام والاستكبار السياسي..
محبتنا للمملكة ولمقدساتها هي دافع الحديث، والحرص على كل بقعة من بقاع الأمة من الانزلاق لمستنقع التطبيع يدفعنا للتنبيه، لعل الضمائر تتلقف نداء المحبة وناقوس التحذير
كان الثالث من يوليو 2013 لحظة إعلان تغيير مسار الثورة المصرية، بعدما لمس المجتمع الحرية والكرامة، إلا أنه لم يبلغ العدالة الاجتماعية وهي محرك الثورة الأساسي، واجتمع في لحظة إعلان وأد الثورة مجموعة من رموز الدولة..
أصبحت العربية سُبّة، والتمسك بمنهجية الإسلام في الحكم مؤشر اتهام حتى يثبت العكس، هكذا أصبحت أحوال الكثير من العرب والمسلمين فيما يتناقلونه بينهم، لا ما يصفه به مخالفوهم دينيا وقوميا.
منذ أن أعلن السادات استعداده الذهاب للقدس المحتلة بنهايات 1977، بدأت تتشكل ملامح التوجه "الرسمي" العربي نحو التطبيع مع الاحتلال، لكن الفارق أن التوجه حينها - وما بعده في كامب ديفيد - استدعى على ما يبدو "إحراجا" رسميا أكثر..
اعتدنا في مصر مع كل مناسبة للاحتجاج على الأوضاع، أن تحشد الدولة خطباءها على المنابر لذَمِّ التظاهر والاحتجاج، ويتراوح الذم بين عدم تقدير حالة البلاد، وبين الوصف بالخوارج والتَّأْثيم، فما الدافع لذلك؟ وما هي مدى صُلوحِيَّة الوصف بذلك؟
